Zaćmienie słońca Cyrusa

Kiedy jednak Cyrus Wielki został królem Anszanu, według założeń badaczy, nie był on jeszcze całkowicie niezależnym władcą. Uczeni zakładają, że Cyrus był zmuszony uznać zwierzchnictwo Medów, mimo że jego wujek Astyages był królem Medów. Zakładają, że zbuntował się i rozpoczął wojnę przeciwko supremacji Medów. Jednak grecki historyk Ksenofont twierdzi, że Astyages zmarł, zanim Cyrus został królem.

Ksenofont opowiada o narodzinach imperium Medów i Persów. Następnie pisze szczegół – co prawda oparty na tradycji – kiedy Cyrus Wielki oblegał miasto Larisa, czyli Nimrud.

Kyros stwierdził, że nie ma mowy, żeby mógł to przejąć. Jednak podczas tej bitwy wydarzyło się coś zaskakującego.

Chmura zakryła słońce i sprawiła, że ​​zniknęło całkowicie, a mieszkańcy miasta przestraszyli się i dlatego miasto zostało przejęte.

George Airy jako pierwszy pomyślał, że tę historię należy powiązać z całkowitym zaćmieniem słońca 5-1, które wywołało panikę w mieście

wśród obrońców. Doszedł do wniosku, że zaćmienie to miało miejsce 19 maja 557 roku p.n.e.

Ten atak Cyrusa na Nimrud miał miejsce prawdopodobnie na początku jego panowania, zanim umocnił swoją władzę królewską zwycięską bitwą z Krezusem, królem Lidii. Moment bitwy pod Cyrusem w tym momencie powoduje zmianę w historii Persów, a także wpływa na wiarygodność kroniki Nabunida.

Na tej podstawie można zatem stwierdzić, że prawdopodobnie Nabunid nie był królem, który zmienił imię i rządził przez „dodatkowe” 18 lat. Zamiast tego królem, o którym mowa, był najwyraźniej Amel-Marduk.


Panowanie Cyrusa


Wspomniane powyżej zaćmienie słońca może stać się argumentem za niezbędnymi zmianami w historii ówczesnej Persji i Medii.

Jak wspomniano wcześniej, jest mało prawdopodobne, aby stwierdzenia dotyczące Persów zawarte w Kronice Nabunida były częścią oryginalnego dokumentu sporządzonego za panowania babilońskiego króla Nabunida. Zawiera jednak ciekawe informacje, które mówią coś o historii Persji.

Zacytujmy tutaj inskrypcję dotyczącą 9. roku panowania Nabunaida.


„W miesiącu Nisan Cyrus, król perski, zebrał swoją armię i przekroczył Tygrys pod Arbelą. napędowy

w miesiącu, w którym wkroczył do kraju... Zabił tego króla, zabrał jego majątek i (i) umieścił (tam) swój własny garnizon”5-2


Istnieje kilka bardzo interesujących podobieństw do zaćmienia słońca z 19 maja. Pojawiłoby się wspomniane zaćmienie słońca

przypadało na koniec miesiąca Nisannu, gdyż prawdopodobnie kalendarz babiloński liczył w poprzednim roku 13 miesięcy.

Wspomina się, że Cyrus przekroczył Tygrys, czyli przeniósł się na jego zachodnią stronę, w miesiącu Nisannu. Wspomniane miasto Nimrud, przeciwko któremu jest on opisany jako atakujący, było położone na wschód od Tygrysu. Arbela wspomniana w tekście to mniej więcej ten sam punkt na Tygrysie co Nimrud. Wzmianka o „poniżej Arbeli” może odnosić się w przybliżeniu do miejsca, w którym rzeka Ząb łączy się z Tygrysem.

Ponieważ zaćmienie słońca miało miejsce pod koniec miesiąca Nisannu, wydaje się, że Cyrus przekroczył Tygrys dopiero na początku miesiąca Ajaru. W tym miesiącu Ajaru przeprowadził główny atak na Asyryjczyków. Prawdopodobnie to właśnie ten atak jest opisany w książce Ksenofonta Cyropedia, na końcu księgi III i na początku księgi IV, 5-3, ponieważ Ksenofont twierdzi, że w tej bitwie zginął król Asyrii. Pokazuje również, że wydaje się to być pierwszą kampanią Cyrusa po tym, jak został królem.

W traktacie tym za prawdopodobne uważa się, że sytuacja opisana dla dziewiątego roku panowania Nabunida miała miejsce 10 lat wcześniej, w roku 557 p.n.e. Zgadza się to również z wcześniejszą wzmianką, że panowanie medyjskiego króla Astyagesa najwyraźniej zakończyło się w roku 560 p.n.e. Można też zauważyć inne podobieństwo do wspomnianego wyżej pisarstwa Ksenofonta. Z jego relacji wynika, że ​​Astyages zmarł kilka lat przed wspomnianą kampanią Cyrusa. 5-4

Istnieje również inna opcja tego zaćmienia słońca. Jest to obrączkowe zaćmienie słońca, które miało miejsce 14 stycznia 559 roku p.n.e. Może to być mniej prawdopodobne, ponieważ przypada to na mroźną zimę. Również tradycja, która pojawiła się wcześniej, jakoby Cyrus miał walczyć z Asyryjczykami w miesiącu Ajaru, bardziej potwierdza rok 557 p.n.e.


Inwazja na Anatolię


Wspomniany wyżej atak Cyrusa na Asyrię był jedynie etapem pośrednim. Według Ksenofonta atak ten, w którym uczestniczyła także armia Medów, był skierowany w stronę Anatolii. Lidia wraz z wieloma swoimi sojusznikami zaplanowała atak na Media i Persję.

Armie Median i Persów ruszyły przeciwko nim, zanim zdążyły przypuścić atak.

Król Medii poprosił Cyrusa z Persji o przyłączenie się do tej kampanii 5-5 Jak wspomniano wcześniej, kampania ta rozpoczęła się w 557 roku p.n.e. Stosunki między Mediami a Babilonią prawdopodobnie były wówczas jeszcze dobre.

Byłoby dziwne, gdyby Media nie poprosiły również króla Babilonu o przyłączenie się do tej kampanii. To rzeczywiście bardzo dziwny zbieg okoliczności, że źródła archeologiczne mówią nam, że babiloński król Neriglissar dokonał ataku militarnego w roku 557 p.n.e. właśnie do regionu Anatolii.5-6

Wydaje się, że udział Babilonii w tej walce został wkrótce całkowicie zignorowany przez Medów. Dzieje się tak dlatego, że w roku 539 p.n.e., zaledwie 18 lat później, Media brały udział w podboju Babilonii. Obserwowanie tego może być interesujące

region zaatakowany przez Neriglissara, Cylicja, jest osobno wspomniany w tradycji Median. Mówi się, że nie była to część sojuszu utworzonego przez Lidię, która miała zaatakować Media 5-4. Może to być zwykła propaganda Medów, którzy chcieli odwrócić uwagę od faktu, że Babilon wspierałby Media w tym kraju. ówczesną kampanię.


Referencje:


5-1 Airy, George Biddell, “On the Eclipse of Agathocles, the Eclipse at Larissa, and the Eclipse of Thales. With an Appendix on the Eclipse at Stiklastad”, MEMOIRS OF THE ROYAL ASTRONOMICAL SOCIETY, 26 (1858), s. 131-152

5-2 livius.org/sources/content/mesopotamian-chronicles-content/abc-7-nabonidus-chronicle/

5-3 Ksenofon: Cyropædia; Or, The Institution Of Cyrus, Printed by J. Swan, Angel Street, Newgate Street, Lontoo, 1803; s. 147-150

5-4 Ksenofon: Cyropædia; Or, The Institution Of Cyrus, Printed by J. Swan, Angel Street, Newgate Street, Lontoo, 1803; s. 61,62

5-5 Ksenofon: Cyropædia; Or, The Institution Of Cyrus, Printed by J. Swan, Angel Street, Newgate Street, Lontoo, 1803; s. 61,62,83-90

5-6 livius.org/sources/content/mesopotamian-chronicles-content/abc-6-neriglissar-chronicle/


Komentarze

Popularne posty z tego bloga

Tutanchamona i Ramzesa II zaćmienie słońca

Dziesięć wielkich zbiegów okoliczności zaćmień słońca – jak prawdopodobne są one? lub Tajemnica zaćmienia starożytnych